प्राचीन भारतीय इतिहास

भूमिका मथुरा कला, गान्धार कला इत्यादि की ही तरह ‘कौशाम्बी कला’ शैली के पृथक अस्तित्व की पहचान की गयी है। कुछ विद्वानों का विचार है कि मौर्योत्तर काल में कौशाम्बी में एक स्वतंत्र कला शैली का विकास हुआ। कौशाम्बी कला का विकास कौशाम्बी कला कहीं-कहीं तो मथुरा के समान थी साथ ही कहीं-कहीं उससे भिन्न […]

भूमिका वाराणसी जनपद में स्थित सारनाथ के दो अन्य नाम ‘ऋषिपत्तन’ और ‘मृगदाव’ भी मिलता है। यहीं पर महात्मा बुद्ध ने ‘धर्मचक्रप्रवर्तन’ (प्रथम उपदेश) दिया। इसलिए यह बौद्ध धर्मावलम्बियों के लिये पवित्र स्थान बन गया। सम्राट अशोक के समय में यहाँ अनेक निर्माण कार्य किये गये। कुषाणकाल में भी यह कार्य रुका नहीं और गुप्तकाल

भूमिका कुषाण काल में मथुरा भी कला का प्रमुख केन्द्र था जहाँ अनेक स्तूपों, विहारों एवं मूर्तियों का निर्माण करवाया गया। इस समय तक शिल्पकारी एवं मूर्ति निर्माण के लिये मथुरा के कलाकार दूर-दूर तक प्रख्यात हो चुके थे। दुर्भाग्यवश वर्तमान में वहाँ एक भी विहार शेष नहीं है। परन्तु यहाँ से अनेक हिन्दू, बौद्ध

भूमिका कुषाणकालीन कला एवं स्थापत्य ने अपनी उपलब्धियों से चमत्कृत कर दिया। अपने पूर्ववर्ती समय की ही तरह कला और स्थापत्य का आधार मुख्य रूप से बौद्ध धर्म ही रहा।बौद्ध कला का विकास कुषाण राजाओं के संरक्षण में भी अनवरत होता रहा। प्रसिद्ध कुषाण शासक कनिष्क एक महान् निर्माता था। उसके शासन काल में अनेक

भूमिका ई० पू० प्रथम शताब्दी के मध्य से उत्तर-पश्चिम में गान्धार में कला की एक विशेष शैली का विकास हुआ जिसे “गान्धार शैली” कहते हैं। इस शैली को यूनानी-बौद्ध शैली भी कहा जाता है। इसका सर्वाधिक विकास कुषाण काल में हुआ। इस काल की विषयवस्तु बौद्ध परम्परा से ली गयी थी परन्तु निर्माण का ढंग

भूमिका कुषाणकालीन आर्थिक समृद्धि भारतीय इतिहास में अपना विशेष स्थान रखती है। भारत पर लगभग दो शताब्दियों तक कुषाणों का दीर्घकालिक शासन बना रहा। आर्थिक दृष्टि से यह सर्वाधिक समृद्धि का काल माना जा सकता है। कुषाणों ने पहली बार एक “अन्तर्राष्ट्रीय साम्राज्य” (International Empire) की स्थापना की थी। इस साम्राज्य के पूर्व में चीन

भूमिका मौर्यों के बाद कुषाणों ने एक विशाल साम्राज्य की स्थापना की। कई अर्थों में यह साम्राज्य  अपने पूर्ववर्ती मौर्य साम्राज्य से भिन्न था। इस साम्राज्य में एक साथ मध्य एशिया व उत्तरी भारत सम्मिलित था। इसके पूर्व में चीन और पश्चिम में  सासानियन और रोमन साम्राज्य स्थित था। लगभग दो शताब्दियों के दीर्धकालीन शासन

भूमिका कुषाण-शासनतंत्र मौर्यकालीन व्यवस्था से भिन्न थी। इसमें मौर्ययुगीन केंद्रीकरण की कठोर प्रवृत्ति के स्थान पर सत्ता का विकेंद्रीकरण ही स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता है। कुषाणों की प्रशासनिक व्यवस्था का ज्ञान प्राप्त करने के लिये हमारे पास पर्याप्त सामग्री उपलब्ध नहीं है, फिरभी अभिलेखीय साक्ष्यों और सिक्कों के आधार पर प्रशासनिक व्यवस्था की कुछ

भूमिका मौर्योत्तर काल में पश्चिमोत्तर से विदेशी आक्रमणकारियों का जो सिलसिला प्रारम्भ हुआ उसमें जो क्रम है वह इस प्रकार है – हिन्द-यूनानी, शक, पार्थियन और कुषाण। इस तरह इतिहास के इस काल में सबसे पहले हिन्द-यूनानी और और सबसे बाद में कुषाण। कुषाण जाति को यूची (Yuechis) और तोखानियन (Tocharians) कहा जाता है। इतिहास

भूमिका पह्लवों तथा शकों का इतिहास परस्पर उलझा हुआ है। इन दोनों के इतिहास को स्पष्ट रूप से पृथक करना एक दुष्कर कार्य है। पह्लव मूल रूप से पार्थिया (ईरान) के निवासी थे। पार्थिया, बल्ख (बैक्ट्रिया) के पश्चिम की ओर कैस्पियन सागर के दक्षिण-पूर्व में स्थित सेल्युकसी साम्राज्य का सीमावर्ती प्रान्त था। तृतीय शताब्दी ईसा